— (др.-греч. Ἀφροδίτη, в древности истолковывалось как производное от ἀφρός - «пена»). Входила в число двенадцати великих олимпийских богов.
Рождена из морской пены
Афродита — греческая богиня любви и плотской страсти, а так же женской красоты, рожденная из морской пены. Добра к тем, кто ее почитает, но немилосердна к людям, не относящимся к ней с должным уважением. Жрицы афродиты никогда не были девственницами и справляли сексуальные обряды, но мужчины в храм не допускались. Тотемные животные — цапля, попугай, лебедь и голубь. К богини обращаются, при ритуалах следующей направленности:любовь, красота, физическая любовь, чувственность, страсть, великодушие, сотрудничество, дружба, взаимопонимание, творчество. Плюс, все виды цветочной магии.
Богиня Афродита
Богиня Афродита
Богиня Афродита
Богиня любви Афродита
Прекрасная Афродита считается богиней любви, красоты и олицетворяет чувственность и очарование. Она является покровительницей морских плаваний и путешествий. Ее имя значится в переводе ‘’рожденная из пены’’. Афродиту считают богиней моря, плодородия земли. По древнегреческой мифологии она несет только любовь, пробуждает ее в душах людей, а также богов. Ее могущественному влиянию не поддавались лишь Афина, Гестия, Артемида. Она считается символом отношений и брака, любви и красоты. Афродита проявляла жестокость к тем, кто не принимал любовь. По легенде Афродита-дочь Урана возродилась в морских водах около о. Киферы. Попадая в воду, кровь Урана образовала пену, из чего она произошла. Сильный ветер перенес ее на остров Кипр, где Афродиту, появившуюся из воды, повстречали оры. Помимо этого, ее считали дочерью Зевса и Дионы, она была супругой Гефеста, матерью Эрота, Антэрота, Деймоса, Фобоса, Гармонии, Гермафродита. В Древней Греции жители поклонялись богине Афродите, в г. Пафос был расположен ее священный храм.
Богиня красоты
Прекрасная Афродита являлась соблазнительной и чувственной особой в основном из-за ее многочисленных любовных отношений с богами, это были Адонис, Арес, они занимали особое место в легенде. Она еще была известна всем как Урания и представляла собой поистине родственную душу с одухотворенностью и изяществом. По легенде Эрос-это бог любовных романтических отношений, один из ее многочисленных детей, посылает свои любовные стрелы в тех, кто находится в его списке. Красоту прелестной богини передавали многие поэты и музыканты, певцы, золотистый цвет ее волос, красивые глаза, прелестная кожа и красивая грудь воспевались ими. Она ассоциировалась также с голубями, птицами любви, с красивыми лебедями, известными тем, что они находятся в паре всю свою жизнь, с розами, с ароматами фруктов, ягодами.
Греческая богиня красоты
Существует несколько мифологических версий о рождении самой богини. Гесиод и Гомер повествуют две противоположные версии в легендах. Во многих мифах богиня появлялась только тогда, когда была нужна ее помощь молившимся мужчинам, она приходила к тем, кто нуждался в ней. На просьбы Гипомена она пришла на помощь перед его соревнованиями в скорости с Атлантой. Богиня представляет собой побуждение и соединение влюбленных. Благодаря ей происходит притяжение и воссоединение всех любовников. Повстречав идеальную девушку на Олимпе, боги часто влюблялись в нее. По мифам она гуляла вместе со своими нимфами, орами и харитами. Во многих легендах она выступает богиней красоты, бракосочетания и рождения. Благодаря тому, что она была восточного происхождения ее, отождествляли с богиней Астартой, Исидой. Древние греки верили, что богиня покровительствует всем героям, за ее благословением обращались для прояснения своих чувств и отношений. Она была одной из богинь, заспоривших о красоте Париса. Отличающимся атрибутом богини был ее пояс и по мифологии, в ней находилась какая-то сила любви. Данный пояс она отдала Гере с целью отвлечь самого Зевса. Многочисленные храмы богини были расположены в районах Греции-Коринфе, Мессении, Кипре, Сицилии. В Риме ее отождествляли с богиней Венерой, которая была их прародительницей за счет своего сына Энея, предка семейства Юлиев, по легенде к нему относился Юлий Цезарь.
Не изнеженной, ветреной богине Афродите мешаться в кровавые битвы. Ее царство - царство любви. Она будит в сердцах богов и смертных любовь. Благодаря власти, власти любви, она царит над всем миром. Девушкам дает она красоту и юность и благословляет их счастливым браком, в сердцах юношей ярким пламенем зажигает любовь и даст им счастье и радость. Никто не может избежать ее власти, даже боги. Только воительница Афина, Гестия и девственная Артемида не подчинены ее могуществу. В одном поясе Афродиты заключено столько чар любви, что даже великая Гера часто просит Афродиту дать ей на время этот пояс, чтобы сильнее пленить Зевса.
Прекрасна Афродита, прекрасней всех богинь. Дивным светом любви горят ее очи, глубокие, как море, из которого она вышла. Тело ее бело и нежно, как морская пена, родившая ее. Высокая, стройная, с нежными чертами лица, с мягкой волной златых волос, как венец лежащих на се невыразимо прекрасной голове, вся олицетворение божественной красоты и неувядаемой юности, сияет среди богинь Олимпа Афродита. Когда идет она, сияя своей красотой, в блестящих одеждах, тогда ярче светит солнце, пышнее цветут цветы. Дикие лесные звери бегут к ней из чащи леса, к ней стаями слетаются птицы, когда она идет по лесу. Львы, пантеры, барсы и медведи кротко ласкаются к ней, и они подчинены власти богини любви. Спокойно идет среди диких зверей Афродита, гордая своей лучезарной красотой. Ее спутницы горы и хариты, богини красоты и грации, прислуживают ей. Они одевают богиню в роскошные одежды, умащают благовониями ее нежное тело, причесывают ее златые волосы, венчают ее голову сверкающей диадемой.
Около острова Киферы родилась Афродита из белоснежной пены морских волн. Легкий, ласкающий ветерок принес ее на остров Кипр. Там окружили юные горы вышедшую из морских волн богиню любви. Они облекли ее в златотканую одежду и увенчали венком из благоухающих цветов. Где только ни ступала Афродита, там пышно разрастались цветы. Весь воздух полон был благоуханием. Эрот и Гимерот повели дивную богиню на Олимп. Громко приветствовали ее боги, пораженные ее красотой. С тех пор всегда живет среди богов Олимпа златая Афродита, вечно юная, прекраснейшая из богинь.
ПИГМАЛИОН
Афродита дарит счастье тому, кто верно служит ей, как дала она счастье и
Пигмалиону, великому кипрскому художнику.
Пигмалион ненавидел женщин и жил уединенно, избегая брака. Однажды сделал он из
блестящей, белой слоновой кости статую девушки необычайной красоты. Как живая
стояла эта статуя в мастерской художника. Казалось, что она дышит; казалось, что
вот она двинется, пойдет и заговорит. Целыми часами любовался художник своим
произведением и полюбил наконец созданную им самим статую. Пигмалион обнимал ее;
он целовал ее холодные, жесткие уста, разговаривал с ней, как с живой, называя
самыми нежными именами. Он дарил статуе драгоценные ожерелья, запястья и серьги,
одевал ее в роскошные одежды, украшал голову венками из цветов и сделал ей ложе
из сидонского пурпура. Как часто шептал Пигмалион:
- О, если бы ты была живая, если бы могла отвечать на мои ласки, на мои речи, о,
как был бы я счастлив!
Но статуя была нема.
Наступили дни празднеств в честь Афродиты. Пигмалион принес богине любви в
жертву белую телку с вызолоченными рогами; он простер к богине руки и в
обращенной к богине пламенной молитве прошептал:
- О вечные боги и ты, златая Афродита! Если вы можете дать все молящему, то
дайте мне жену столь же прекрасную, как статуя той девушки, которую я сделал.
Пигмалион не решился просить богов оживить сто статую, он боялся прогневить такой просьбой богов-олимпийцев. Ярко вспыхнуло жертвенное пламя пред изображением богини любви Афродиты, этим богиня как бы давала понять Пигмалиону, что боги услышали его мольбу.
Вернулся художник домой. Он подошел к статуе, обнял ее и приник к ее холодным
устам. Вдруг показалось Пигмалиону, что губы статуи стали теплыми, что тело ее
как будто дрогнуло и стало мягким, как воск с вершин Гимета, согретый лучами солнца.
Пигмалион не верит этому чуду. Он трогает дрожащими руками тело статуи, смотрит
ей в лицо полными надежды глазами.
О счастье, о радость! Статуя ожила. Бьется ее сердце, в ее глазах светится жизнь. Славя великую богиню любви Афродиту и полный благодарности ей за то счастье, которое она ему послала, Пигмалион в восторге обнял прекрасную девушку, спустившуюся к нему с пьедестала. Он осыпал ее поцелуями. Зарделась она от девичьего стыда и глазами, полными любви, взглянула на художника. Богиня наградила Пигмалиона за его любовь.
НАРЦИСС
Но кто не чтит златую Афродиту, кто отвергает дары ее, кто противится ее власти,
того немилосердно карает богиня любви. Так покарала она сына речного бога Кефиса
и нимфы Лавриопы, прекрасного, но холодного, гордого Нарцисса. Всеми, кто хоть
раз видел красивого юношу, овладевала любовь к нему, так был он прекрасен.
Однажды, когда он заблудился в густом лесу во время охоты, увидала его нимфа
Эхо. Не могла нимфа сама заговорить с Нарциссом. Над ней тяготело наказание
богини Геры: молчать должна была нимфа Эхо и отвечать лишь на вопросы, повторяя
только их последние слова. С восторгом смотрела Эхо на стройного красавца юношу,
скрытая от него лесной чащей. Нарцисс огляделся кругом, не зная, куда ему идти,
и громко крикнул:
Эй, кто здесь! – Кто здесь! – раздался громкий ответ Эхо.
Иди сюда! – крикнул Нарцисс. – Сюда! – ответила Эхо.
С изумлением смотрит прекрасный Нарцисс по сторонам. Никого нет. Удивленный этим, он громко воскликнул:
Сюда, скорей ко мне!
И радостно откликнулась Эхо:
- Скорей ко мне!
Протягивая руки, спешит к Нарциссу нимфа из леса, но гневно оттолкнул ее
прекрасный юноша, гордо промолвив:
- Опусти скорей твои руки, лучше умру я, чем всегда быть с тобой.
Ушел он поспешно от нимфы и скрылся в темном лесу. Печально прозвучали вослед ему полные грусти слова: «Быть с тобой!» Спряталась в лесной непроходимой чаще отвергнутая нимфа. Страдает она от любви к Нарциссу, никому не показывается, и только печально отзывается на всякий возглас: несчастная Эхо.
А Нарцисс остался по-прежнему гордым и холодным. Он отвергал любовь всех. Многих нимф сделала несчастными его гордость. И раз воскликнула одна из отвергнутых им нимф:
Полюби же и ты, Нарцисс! И пусть никогда не отвечает тебе взаимностью та,которую ты полюбишь!
Исполнилось пожелание нимфы. Разгневалась богиня любви Афродита на то, что
Нарцисс отвергает ее дары, и наказала его. Однажды во время охоты Нарцисс
подошел к ручью и захотел напиться студеной воды. Еще ни разу не касались вод
ручья ни пастух, ни горные козы; даже сломанная ветка не падала в ручей. Вода
его была чиста и прозрачна. Как в зеркале отражалось в ней все вокруг: и кусты,
и стройные кипарисы, и цветы, что росли на берегу, и голубое небо. Нагнулся
Нарцисс к ручью, опершись руками на камень, выступавший из воды, и отразился в
ручье весь, во всей своей красе. Тут-то постигла его кара Афродиты. В изумлении
смотрит он на свое отражение в воде, и страстная любовь овладевает им к
собственному отражению. Полными любви глазами смотрит он на дивного юношу в воде,
он манит его, зовет, простирает к нему руки. Наклоняется Нарцисс к зеркалу вод,
чтобы поцеловать юношу, по целует только студеную прозрачную воду ручья.
Все забыл Нарцисс; он не уходит от ручья, не отрываясь любуется своим отражением. Он
не ест, не пьет, не спит. Наконец, полный отчаяния, восклицает Нарцисс:
- О, кто страдал так жестоко! Нас разделяют не горы, не моря, а только немного
воды, и все же не можем мы быть с тобою вместе. Выйди же из ручья, прекрасный
юноша! Я вижу, и ты простираешь ко мне руки, когда я простираю к тебе свои.
Когда я нагибаюсь к воде, чтобы поцеловать тебя, и ты стремишься весь ко мне, и
твои уста ждут тоже поцелуя. Когда я улыбаюсь, и ты улыбаешься мне. А когда я в
горе лью слезы, плачешь и ты, слезы дрожат и в твоих прекрасных глазах. Я вижу,
как ты отвечаешь мне, вижу, как движутся твои алые губы, но я не слышу твоих слов.
Задумался Нарцисс, глядя на свое отражение в воде. Вдруг страшная мысль пришла
ему в голову, и тихо шепчет он своему отражению, наклоняясь к самой воде:
- О горе! Я боюсь, не полюбил ли я самого себя! Ведь ты – я сам! Я люблю самого
себя. О, если бы могло быть два Нарцисса! О, если бы я мог отделиться от своего
тела! Страданья лишают меня сил. Я чувствую, что немного осталось уже мне жить.
Едва расцветши, увяну я и сойду в мрачное царство теней. Смерть не страшит меня;
смерть принесет мне отдых от мук любви.
Покидают силы Нарцисса, бледнеет он и чувствует уже приближение смерти, но
все-таки не может оторваться от своего отражения. Плачет Нарцисс. Падают его
слезы в прозрачные воды ручья. По зеркальной поверхности воды пошли широко
круги, и пропало изображение прекрасного юноши. Со страхом воскликнул Нарцисс:
- О, ты скрылся! Останься! Не покидай меня, жестокий! О, дай хоть смотреть на тебя!
Но вот опять спокойна вода, опять появилось отражение, опять, не отрываясь, смотрит на него Нарцисс. Тает он, как роса на цветах в лучах горячего солнца. Видит и несчастная нимфа Эхо, как страдает Нарцисс. Она по-прежнему любит его; страдания Нарцисса болью сжимают ее сердце.
О горе! – восклицает Нарцисс. – Горе! – отвечает Эхо.
И еще тише, чуть слышно прозвучал отклик нимфы Эхо:
- Прощай!
Склонилась голова Нарцисса на зеленую прибрежную траву, и мрак смерти покрыл его очи. Умер Нарцисс. Плакали в лесу младые нимфы, и плакала Эхо. Приготовили нимфы юному Нарциссу могилу, но когда пришли за его телом, то не нашли его. На том месте, где склонилась на траву голова Нарцисса, вырос белый душистый цветок – цветок смерти; нарцисс зовут его.
АДОНИС
Но богиня любви, так покаравшая Нарцисса, знала и сама муки любви, и ей пришлось
оплакивать любимого ею Адониса. Она любила сына царя Кипра, Адониса. Никто из
смертных не был равен ему красотою, он был даже прекрасней богов-олимпийцев.
Забыла для него Афродита и Патмос, и цветущую Киферу. Адонис был ей милее даже
светлого Олимпа. Все время проводила она с юным Адонисом. С ним охотилась она в
горах и лесах Кипра, подобно девственной Артемиде. Забыла Афродита о своих
золотых украшениях, о своей красоте. Под палящими лучами солнца и в непогоду
охотилась она на зайцев, пугливых оленей и серп, избегая охоты на грозных львов
и кабанов. И Адониса просила она избегать опасностей охоты на львов, медведей и
кабанов, чтобы не случилось с ним несчастья. После охоты отдыхала Афродита на
сочной траве зеленых долин с Адонисом, склонясь к нему на колени своей
божественно прекрасной головой. Редко покидала богиня царского сына, а покидая
его, каждый раз молила помнить ее просьбы.
Однажды в отсутствие Афродиты собаки Адониса во время охоты напали на след громадного кабана. Они подняли зверя и с яростным лаем погнали его. Радовался Адонис такой богатой добыче, не предчувствовал он, что это его последняя охота. Все ближе лай собак, вот уже мелькнул громадный кабан среди кустов. Адонис уже готовится пронзить разъяренного кабана своим копьем, как вдруг кинулся на него кабан и своими громадными клыками смертельно ранил любимца Афродиты. Умер Адонис от страшной раны.
Когда Афродита узнала о смерти Адониса, полная невыразимого горя, сама пошла
она в горы Кипра искать тело любимого юноши. По крутым горным стремнинам, среди
мрачных ущелий, по краям глубоких пропастей шла Афродита. Острые камни и шипы
терновника изранили нежные ноги богини. Капли ее божественной крови
падали на землю, оставляя след всюду, где проходила богиня. Наконец нашла Афродита
тело Адониса. Горько плакала она над так рано погибшим прекрасным юношей. Чтобы
всегда сохранялась память о нем, велела богиня вырасти из крови Адониса нежному
анемону. А там, где падали из израненных ног богини капли крови, всюду выросли
пышные розы, алые, как кровь Афродиты.
Сжалился Зевс-громовержец над горем богини любви. Велел он брату своему Аиду и
жене его Персефоне отпускать каждый год Адониса на землю из печального царства
теней умерших. С тех пор полгода остается Адонис в царстве Аида, а полгода живет
на земле с богиней Афродитой. Ликует вся природа, когда возвращается на землю к
ярким лучам солнца юный, прекрасный любимец златой Афродиты, Адонис.
ЭРОТ
Царит златая Афродита над миром. У нее, как у Зевса-громовержца, есть посланник;
чрез него выполняет она свою волю. Этот посланник Афродиты – сын ее Эрот,
веселый, быстрый, шаловливый, коварный, а подчас и жестокий мальчик. Эрот быстро
носится на своих блестящих золотых крыльях над землями и морями, быстрый и
легкий, как дуновение ветерка.
В руках его маленький золотой лук, за плечами колчан со стрелами. Никто не защищен от этих золотых стрел. Эти стрелы разят всех, даже громовержца Зевса. Не щадит Эрот и мать свою Афродиту; много раз пронзал он и ей сердце своими золотыми стрелами. Золотой искрой сверкнет стрела в воздухе, без боли вонзится она в сердце намеченной Эротом жертвы, и вспыхнет сердце пламенем любви. Без промаха попадает в цель Эрот; он, как стрелок, не уступает самому стреловержцу златокудрому Аполлону. Когда попадет в цель Эрот, глаза его светятся радостью, он с торжеством высоко закидывает свою кудрявую головку и громко смеется. Одно приближение его заставляет уже чувствовать его силу.
Ей подчиняются и рыбы в море, и лесные звери, и птицы в воздухе, но больше всего человек. Сами боги Олимпа безумствуют, если пронзят их сердца стрелы Эрота. Но не всегда радость и счастье несут с собой стрелы Эрота. Часто несут они страданья, муки любви и далее гибель. Самому златокудрому Аполлону, самому тучегонителю Зевсу немало страданий причинили эти стрелы.
Знал Зевс, как много горя и зла принесет с собой в мир сын златой Афродиты. Он хотел, чтобы умертвили его еще при рождении. Разве могла допустить это мать! Она скрыла Эрота в непроходимом лесу, и там в лесных дебрях вскормили малютку Эрота молоком своим две свирепые львицы. Вырос Эрот, носится по всему миру, юный, прекрасный, и сеет своими стрелами в мире то счастье, то горе, то добро, то зло.
ГИМЕНЕЙ
Есть еще один помощник и спутнику Афродиты, это юный бог брака – Гименей. Он
летит на своих белоснежных крыльях впереди свадебных шествий. Ярко горит пламя
его брачного факела. Хоры девушек призывают во время свадьбы Гименея и молят его
благословить брак молодых и послать им радость в их брачной жизни.
Афродита является одной из прекрасных представительниц олимпийских богов. Она повелевает красотой и любовью, страстью и плодородием. Под ее покровительством находится появление детей и заключение браков.
Рождение эталона красоты
Мифы о происхождении богини столь же удивительны и неоднозначны, как и она сама.
- По одной из версий, отцом Афродиты является Уран . Согласно преданию, его оскопил один из сыновей, в результате чего капли крови и семени попали в море и превратились в воздушную пену. Из пены возникла девушка и направилась к суше на раковине. Остров Кифера не привлек богиню, она продолжила морское путешествие до Кипра и обосновалась там. Когда Пенорожденная ступила на берег, богини времен года собрались вокруг, украсили ее золотом и облачили в одеяния.
- По другой версии, наша героиня была рождена от союза всемогущего Зевса с богиней дождя Дионой .
Все сказания сходятся в одном: женщина обладала обаянием и красотой, покорявшими сердца богов и людей. Где бы ни появлялась красотка, под ее ногами всегда вырастали трава и цветы, ее свитой были звонкие птицы и дикие звери. Неизменным аксессуаром красавицы являлся пояс, который каждого делал влюблённым в его обладательницу.
Любовные линии Афродиты
Афродита была женой бога-кузнеца Гефеста – самого талантливого и самого невзрачного из всех олимпийцев. В браке девушка не обрела счастья: Гефест посвящал себя кузнечному ремеслу, а она нежилась в покоях и пыталась найти утешение в объятиях других мужчин.
Одним из возлюбленных девушки стал бог войны Арес. Муж помешал их тайной связи. Узнав о неверности женушки, он выковал невидимую сеть и прикрепил ее над ложем, предупредив супругу о своем отъезде.
- Поверив и решив, что осталась в одиночестве, пригласила Ареса. Гефест застал Ареса и жену, попавших в его ловушку. Обманутый муж за освобождение любовников потребовал от Зевса возвращения свадебных даров. Неверную жену и ее возлюбленного спас Посейдон, пообещавший богу огня выкуп от Ареса. Последний в итоге отказался платить, но Гефест не стал больше требовать выкуп, так как любил свою жену и не хотел ее оставлять.
- Печально закончилась её связь с Адонисом , юношей невероятной красоты. Бог войны Арес не смог справиться с ревностью и задумал избавиться от соперника. Когда она узнала о коварном плане бывшего возлюбленного и умоляла страстного охотника Адониса пренебречь любимым занятием. Адонис не послушал богиню и отправился в путь, где и погиб от клыков кабана. Влюблённая, не дождавшись любимого, пошла на поиски сквозь тернии, которые рвали на ней одеяния и оставляли кровавые отметины. Каков же был ужас богини, когда она нашла бездыханное тело Адониса, убитого вепрем. Тут она превратила возлюбленного в прекрасный цветок.
- Среди её поклонников числится бог торговли Гермес. Своенравная девица изначально отвергла воздыхателя, однако их связи покровительствовал Зевс. Он хитростью, выкрав одну из сандалий девушки и передав Гермесу, заманил красавицу в его объятия.
Еще одна история богини любви не обошлась без вмешательства верховного бога Олимпа. Зевс чувствовал, что она имеет власть не только над его подопечными, но и над ним самим, что очень угнетало отца богов. Он решил наказать её – влюбить в простого пастуха Анхиса .
Та поддалась искушению и, притворившись смертной, вступила в связь с возлюбленным. Лишь прощаясь, она призналась в своем происхождении и предупредила любовника о рождении их совместного сына.
Участие в судьбах других людей
Она всегда ценила верность и преданность, оказывала великодушные услуги влюбленным. Так, она помогла Пигмалиону , царю Кипра и по совместительству скульптору, обрести счастливую семью. Божество оживила статую, поселившуюся в сердце мастера, и покровительствовала их браку.
Любимцем Пенорожденной стал и Парис , сын царя Трои, который при выборе из нескольких вариантов отдал предпочтение её красоте. Красавица помогла юноше похитить Елену Прекрасную, что впоследствии стало причиной Троянской войны.
Богиня любви не щадила тех, кто отказывался впустить в своё сердце чувства. От её проклятия пострадал гордый Нарцисс , отвергавший всех поклонниц. Юноша влюбился в своё отражение и умер от мук неразделённой любви.
Жестоко обошлась также и с Миррой , не почитавшей её культ. Пенорожденная внушила девушке любовь к собственному отцу. Мирра, влекомая желанием, вступила в преступную связь с родителем, после чего была проклята и изгнана из дома. Во время скитаний девушка превратилась в дерево, из которого появился Адонис, рождённый от порочного союза.
Красивая и могущественная, щедрая как на дары, так и на проклятия, благосклонная к влюбленным и не терпящая непокорных. Такой предстает перед нами божественная личность Афродита в древнегреческой мифологии.
Древние эллины почитали множество богов, среди которых была и прекрасная Афродита. Известно, что она входила в пантеон двенадцати верховных богов Олимпа.
Согласно мифологии, существует несколько версий рождения богини красоты и любви. Так, в мифах древних греков можно найти информацию о том, что Афродита является — дочерью нимфы Дионы и верховного бога Олимпа Зевса. Другая версия – она дочь богини Артемиды и главного бога Зевса. Древние греки признавали родителями и богиню земли Гею, и бога неба Урана.
Чем она отличалась среди других богов в пантеоне?
Своей красотой богиня Афродита превосходила всех богинь в пантеоне. Отличалась она тем, что была единственной богиней, которая была изображена нагая. Неимоверной красоты она покоряла сердца не только богов, но и простых смертных мужчин.
Девушку зачастую изображали среди множества цветущих цветов, в окружении птиц и растений, рядом с дельфинами. Её главным атрибутом считался пояс – приносящий любовь и страсть, который она дарила женщинам с целью воссоединения сердец. Поэтому её ассоциируют с плодовитостью, красотой и любовью.
Афродита в мифологии
Древнегреческие мифы рассказывают о том, что она была женой бога Гефеста, который занимался кузнечным ремеслом. Муж богини не обладал особой красотой, и она искала утешение на стороне. Так, она влюбилась в бога войны Ареса. От него она родила детей. Гефест узнал об измене жены, и решил их проучить. Он выковал невидимые сети, и поймал в них свою супругу с Аресом.
Сердце богини красоты покорил и простой смертный юноша по имени Адонис. Он привил ей любовь к охоте. Однажды охотясь на вепря Адонис погиб. Женщина очень переживала смерть возлюбленного. На том месте, где падали капли крови Адониса, вырастали красивые белые цветы – анемоны. Зевс увидел, как она страдает по любимому, и попросил Аида – бога царства мёртвых, разрешить пребывать там Адонису зимой, а весной встречаться с любимой.
Эллины часто связывали Афродиту и Аполлона, считая их женским и мужским началом жизни.
Богиня любви и красоты настолько понравилась древним римлянам, что они стали называть её Венерой. Известный римский полководец Гай Юлий Цезарь своё родство связывал с богиней Венерой.
Легенды рассказывают и о конфликте Афины с Афродитой из-за прядки. Первая уличила богиню красоты в посягательстве на её владения и полномочия. Девушка, не желая вступать в ссору с богиней войны, пообещала, что больше никогда не сядет за прядку.
Красивой богиней восхищались многие. Бог виноделия Дионис уже давно был влюблён в красотку. Но добиться её расположения было не так легко. От связи с Дионисом родился сын Приам, от которого отказалась мать из-за его уродства.
Мифы и легенды
- Очаровательная богиня не терпела конкуренток, и когда услышала о земной красавице Психее, то решила с ней расправиться. Для реализации своего коварного замысла она подослала своего сына – Эроса. Психея полюбила Эроса, но он ушёл от неё. Не теряя надежды на то, чтобы возвратить своего возлюбленного Психея обратилась за помощью к матери Эроса — Афродите. В свою очередь она придумывала очень жестокие испытания, которые Психея успешно прошла. За заботу бог любви — Эрос просит Зевса подарить Психее бессмертие.
- Чудесным образом красотки был очарован и Гомер. В своём произведении «Илиада» он упомянул про неё, когда речь шла о том, которая из трёх богинь: Афродита, Афина или Гера самая красивая. Гефест отдал яблоко Парису, и попросил рассудить женщин. Каждая их женщин предложила Парису своё. Он остановился на предложении Афродиты — заполучить любовь Елены Прекрасной. Отдал яблоко раздора Афродите. Она вместе с Парисом выкрала Елену и помогала их союзу. Так и началась Троянская война.
- Бог моря Посейдон так же не смог устоять перед её красотой. Давно пытал к ней светлые чувства, но она не отвечала ему взаимностью. Желая, чтобы Арес её приревновал, богиня ответила на любовные чувства Посейдона. У них родилась дочь – Рода, которая стала женой бога солнца — Гелиоса.
Образ богини любви, изобилия и красоты также проник и в другие народы и культуры. Как бы её не называли, но она всегда ассоциируется с любовью, гармонией и красотой, которые соединяют любящие сердца и даруют им радость.
Образ божества в мировой культуре
Древнегреческая мифология очень глубоко проникла во все отрасли культуры. Образ богини очень часто можно встретить в литературе, скульптуре, живописи, музыке. Она представляет собой роскошь, плодовитость, является покровительницей влюблённых.
Эллины утверждали, что богиня имеет два образа: с одной стороны — она выступала покровителем возлюбленных, а с другой — жестоко расправлялась с теми, кто не признавал светлых чувств или игнорировал их.
Об её смерти ничего не известно. Считается, что она бессмертна.
Афродита, богиня любви и красоты, Венера у римлян, была самой прекрасной из богинь. Поэты воспевали красоту ее лица и тела, золотой цвет волос и сияющие глаза, мягчайшую нежную кожу, прекрасную грудь. Согласно Гомеру, она, полная неотразимого очарования, была “возлюбленной смеха”. Она была излюбленным объектом скульпторов, изображавших ее нагой или в слегка наброшенной одежде, открывающей ее грациозное чувственное тело, – Венера Милосская и Афродита Книдская, известные нам только по римским копиям, представляют самые знаменитые ее статуи.
“Золотистая” – самый частый эпитет у греков при описании Афродиты, означавший для них “прекрасная”. Согласно Паулю Фридриху, известному знатоку Афродиты, слова золотой мед, золотая речь, золотое семя лингвистически связаны, символизируя деторождение и вербальное творчество – глубочайшие ценности Афродиты. Она была связана с голубями, целующимися и воркующими птицами любви, и с лебедями, известными своей красотой и тем, что навсегда соединяются в пары; с цветами, особенно розами, традиционным даром любовников; со сладким ароматом фруктов, особенно золотистых яблок, и страстными темно-алыми гранатами (символ, разделяемый с ).
Афродита как архетип
Архетип Афродиты управляет способностью женщины наслаждаться любовью и красотой, сексуальностью и чувственностью . Соприкосновение со сферой любви приводит в действие могущественные силы у многих женщин. Будучи истинно женской силой, Афродита может быть столь же требовательной, как и (два других сильных инстинктивных архетипа). Афродита побуждает женщин осуществлять и творческую, и порождающую функции.
Творчество
Афродита представляет огромную силу изменения . Благодаря ей происходит притяжение, соединение, оплодотворение, вынашивание и рождение новой жизни. Когда этот процесс между мужчиной и женщиной имеет место исключительно на физическом уровне, происходит зачатие ребенка. Но и во всех других творческих процессах последовательность та же самая: притяжение, соединение, оплодотворение, вынашивание и новое творение. Абстрактный творческий продукт может быть представлен как вдохновенное соединение двух идей , что в конечном счете дает рождение новой теории.
Творческая работа происходит в состоянии напряженного и страстного вовлечения – почти как с любовником, когда один (художник) взаимодействует с “другим”, чтобы привнести нечто новое в жизнь. Этим “другим”, всепоглощающим и очаровывающим в течение какого-то времени, может стать картина, форма танца, музыкальная композиция, скульптура, поэма или рукопись, новая теория или изобретение. Творчество для многих людей представляет также “чувственный” процесс; это – “внутри-моментное” сенсорное переживание, включающее прикосновение, звук, образы, движение, а иногда даже запах и вкус.
Работа
Работа, не захватывающая женщину-Афродиту эмоционально, не представляет для нее интереса. Ей нравится разнообразие и интенсивность , а повторяющиеся задачи, так же как домашняя работа, работа в конторе или лаборатории надоедают. Она хорошо выполняет работу, только когда может полностью творчески погрузиться в нее. Таким образом, ее можно встретить в области искусства, музыки, сочинительства, танцев, драмы или среди людей, особо значимых для нее, таких, например, как учитель, терапевт, редактор. Как следствие, она либо ненавидит свою работу и, вероятно, выполняет ее посредственно, либо любит ее и не жалеет сил и времени. Почти всегда она предпочитает работу, которую находит интересной, той, которая лучше оплачивается, но не столь привлекательна для нее. Она может достигнуть успеха, но, в отличие от и , не нацелена на достижения.
Взаимоотношения с мужчинами
Женщины-Афродиты тянутся к мужчинам, не обязательно подходящим для них . Если не влияют архетипы других богинь, их выбор часто похож на выбор самой Афродиты – это мужчины творческие, сложные, легко поддающиеся переменам настроения или эмоциональные , как Гефест, Арес или Гермес. Такие мужчины не стремятся на профессиональные вершины или позиции власти, не хотят возглавлять семью или быть мужьями и отцами.
Часто мужчина-Гефест с выраженной интровертностью чувствует себя неловко в социальных ситуациях, он лишен способности вести легкую непринужденную беседу, а значит, другие люди не задерживаются в его обществе. Исключением может быть женщина-Афродита. С ее талантом полностью сосредоточивать внимание на человеке, с которым встречается, она может расковать его и найти очаровательным. Ощущая себя привлекательным и притягательным для нее, мужчина-Гефест откликается с характерной для него силой, и между ними может вспыхнуть пылкая страсть.
Сочетание “Афродита – Арес” – горючая смесь. Оба разделяют склонность жить по принципу “здесь и сейчас”. Оба скорее реагируют, чем размышляют, сначала делают, а потом думают. Когда же они оказываются вместе, эротические искры и горячие темпераменты приводят к пылкому взаимодействию. Они одновременно любят и воюют. Эта пара изобрела раздоры любовников с драками и примирениями.
Сочетание “Афродита – Гермес” очень хорошо подходит некоторым женщинам-Афродитам, поскольку оба склонны к интенсивности “здесь и сейчас” и недостатку обязательности. Однако если архетипы Афродиты и в женщине одинаково сильны, это очень болезненная для нее партия. Такая женщина глубоко к нему привяжется и будет мучиться от ревности. Секс между ними весьма интенсивен. Она моногамна и хочет выйти за него замуж, но обычно должна довольствоваться соглашением, соответствующим его потребности приходить и уходить.
Взаимоотношения с женщинами: леди, которой не доверяют
Женщине-Афродите другие женщины склонны не доверять , что особенно характерно для женщин типа Геры. Чем меньше Афродита сознает свое воздействие на мужчин и отвечает за него, тем более разрушительным элементом становится. Например, находясь в гостях, она может сильно привлекать внимание, эротически заряжая разговоры с наиболее интересными присутствующими мужчинами. Тем самым она возбуждает ревность, ощущение неполноценности и страх потери во многих женщинах, которые видят своих мужчин реагирующими на нее с возрастающим воодушевлением, поскольку алхимическое взаимодействие создает золотистую ауру вокруг обоих.
Когда женщины (особенно ревнивая и мстительная Гера) сердятся на нее, женщина-Афродита часто бывает шокирована. Она редко разделяет недоброжелательность других женщин, и, поскольку сама не ревнива и не собственница, ей обычно трудно понять причину враждебности по отношению к себе.
Женщина-Афродита часто имеет обширный круг подруг (кроме женщины-Геры), наслаждающихся ее спонтанностью и привлекательностью. Многие из них разделяют с ней свойства Афродиты. Другие выступают в качестве ее свиты, либо наслаждаясь ее обществом, либо проживая ее любовные приключения по принципу замещения. Однако ее дружеские отношения сохраняются, только если ее подруги не обижаются на ее небрежное отношение к их совместно составленным планам.
Пути развития
Знание о своей архетипической схеме поведения полезно для всех типов женщин, особенно для женщин-Афродит. Оно помогает им понять свою “данную богиней” природу – сильную половую энергию, способность легко влюбляться и испытывать эротическое притяжение, чего лишены многие другие женщины. Такое знание помогает женщине-Афродите освободиться от ощущения вины из-за того, что она такая, как есть. В то же время она должна осознать, что ей следует отслеживать свои значимые интересы , поскольку богиня этого не делает.
Хотя архетипы других богинь могут не просматриваться в женщине-Афродите явно, обычно они присутствуют хотя бы в латентной форме. В связи с определенными жизненными переживаниями они могут получить влияние компенсируя или видоизменяя энергию Афродиты в женской душе. Если “Афродита” развивает какое-либо умение либо приобретает мастерство или образование, вероятно, станут важными архетипы и . Если она замужем и имеет ребенка, стабильное влияние могут приобрести и . Если благодаря медитации она развивает , то может легче сопротивляться экстравертной силе эротического притяжения. А развитие интроверсии позволит женщине-Афродите скорее испытывать сексуальное переживание в фантазии, чем в реальности.
Когда женщина-Афродита осознает свою модель поведения и решает видоизменить его так, чтобы она сама или те, кого она любит, не были задеты и обижены, наступает главная перемена. Совершая выборы и формируя возможные последствия, она сможет однажды установить свои приоритеты и действовать согласно им.
С искренней любовью к Вам,
P.S. По всем вопросам обращайтесь